LIRE C EST ALLER À LA RENCONTRE
️Je lisais comme on se drogue, cest-à-dire pour intensifier la vie ou pour oublier le chagrin. Fanny Ardant dans lémission La Grande Librairie du jeudi 5 janvier 2017 Lapproche computationnelle donne la possibilité de simuler des modèles théoriques de la lecture et de tester leur pertinence en utilisant des données empiriques mises en relation avec des simulations. Librairie éphémère avec libraires du quartier. Rencontres et dédicaces, table ronde du magazine Soixante-Quinze. 
nous consacrons un carnet à un auteur de roman noir. salon livre montreuil rencontre da Propos recueillis par Francesca Mantovani Paris Février 2015 La Ligue de lenseignement des Pyrénées-Atlantiques Sympa cette série que nous suivons à partir de Paris, sur MBC Misr. ️Il y a des livres dont il faut seulement goûter, dautres quil faut dévorer, dautres enfin, mais en petit nombre, quil faut, pour ainsi dire, mâcher et digérer. Francis Bacon Essais, sur létude La relation que le personnage Peter Kien établit avec les livres peut faire penser à la théorie de lobjet transitionnel de Winnicott. Bien que Kien narrive pas à aller vers le monde et à dépasser justement lobjet. Les livres restent pour Kien un arrêt, un enfermement, et ne mènent pas à une libération, telle que lon peut en faire lexpérience dans Ulysse de Joyce. ️Jaime imaginer les romanciers à leur table en train dinventer le soleil alors quil pleut des cordes. Et tous ces personnages qui montent dans les trains, qui se loupent, saiment puis soublient. Les femmes, elles, écrivent autrement, je trouve. Cest moins politique, plus réel. Ça me plait. Astrid Manfredi La petite barbare p.89 La police nationale et les riverains ont échangé pendant 40 mn. Photo : PN rencontre taxi Le Clézio Les contemporains, les modernes Joyce, que je connais mal, les Russes comme Cholokhov : il doit y avoir là une dimension romanesque que le roman européen ne donne plus Je ne suis pas très attiré par le Nouveau Roman, que je ne connais pas très bien Des poètes : Ponge et Claudel ou Saint John Perse, pour qui jai longtemps eu de lantipathie. Claudel mattire, depuis que je sais le rôle quil a joué dans la formation du sentiment national tchèque. Sinon, Tagore, les Soufistes, Ibn Khaldoun 
A la recherche des écrivains, une promenade libre et poétique Lécole nous apporte beaucoup, mais il y a aussi de la curiosité personnelle. On ne peut pas prendre plaisir à lire sans curiosité, sans lenvie daller vers un auteur Sur les 4 espaces, nous pouvions entrer dans chaque univers et voir projeté les réalisations des artistes. Le tout dernier scénario encore inédit de Jean-Loup Dabadie récemment disparu est une adaptation des Volets verts Il y a via- Comme Georges Perec qui tente dépuiser la totalité dun fragment de lunivers en décrivant les détails dune maison et de ses habitants La Vie mode demploi, Hachette, 1978. Perec a été fasciné par lidée de classer les choses Penser, classer, Hachette, 1985. En parlant des livres, il avoue aussi que dès que lon a trouvé un ordre, il faut tout de suite le mettre en question dès que lon rajoute un nouvel élément, dès que lon en enlève un. Le classement est en vie, tout comme la bibliothèque elle-même. CONFÉRENCE Harry Potter est-il un héro romantique? animée par Silène Edgar Recevoir un email lorsquun commentaire est publié sur ce message. Quest-ce quon fait quand on gagne près de 20 millions à la loterie? Jocelyne ne le sait pas, alors, pour ne pas voir sa vie changer du jour au lendemain, elle nen parle à personne, cache son chèque et fait la liste de ses envies. Et puis, un jour, elle saperçoit que son mari a découvert le chèque, la encaissé, et quil est parti. Ce roman, une réflexion sur le dicton Largent ne fait pas le bonheur, est rédigé avec beaucoup dhumour et de profondeur. Le Clézio Jamais. Jai croisé Sartre, mais nai pas osé lui parler. Jai rencontré Queneau, nous avons parlé de mille et une choses, mais pas de ses livres A une exception près : jaimerais rencontrer Henry Roth. Parce quil a écrit un seul livre. Cela sappelle dormir, ce qui est un peu lidéal de tous les écrivains, et que ce livre est si beau. Un livre qui parle deux langues : quand les personnages sexpriment en Yiddish, ils parlent anglais, quand ils parlent américain, ils sexpriment en argot. Je peux le voir : il vit en partie à New York, en partie au Nouveau Mexique. Mais jhésite : il est très âgé. Et je crois que je serai tellement ému que je ne pourrai pas dire un mot. Cest un peu comme Michaux : je lai rencontré à plusieurs reprises, jai toujours eu limpression de le déranger. On gagne à le voir, mais je ne suis pas sûr que lui y gagne Notes La Fédération française de football vient de confirmer les mesures concernant le National, actant la relégation du Sporting Toulon. rencontres des amis Réécouter Des villes transformées par lexil : mes voisins les migrants 44 : Kerkennah, larchipel des pêcheurs devenus passeurs écouter 54 min 54 min 60Joyce a concentré la vie avec toutes ses facettes dans un livre-symbole, qui contient en lui tout livre possible parce quil exprime lessence même de lécriture. Les manifestations de la vie se retrouvent dans le livre et permettent au lecteur de sextérioriser et daller vers le monde en prenant le livre avec lui. Joyce aussi met Ulysse dans la tête du lecteur mais non pas comme un rempart contre le monde et ses déceptions, mais plutôt comme une clé lui permettant de déchiffrer le réel et surtout provoquant limpatience de vivre. La lecture cesse ici dêtre enfermement et se mêle à lexpérience vitale. Il ny a plus de rupture entre lactivité de lire et la vie. Le lecteur est poussé dans la vie par lécriture créatrice. Le mélange des impressions, des pensées et des situations, crée, comme par enchantement, notre propre façon de vivre. Grâce à Ulysse, nous devenons conscients de la vie qui se déroule sur le théâtre de notre conscience, justement là, où Kien refuse de faire le pas vers le monde extérieur. Là où Montag est forcé de se retirer dans la forêt pour apprendre son livre par cœur, Joyce pousse le lecteur de son fauteuil et lui donne envie de vivre, daller dehors, de marcher sur la plage pour nous perdre dans linterminable seuil du regard Didi-Huberman, 1992 : 183-184.