PROSTITUÉE MONTROUGE
Très jolie, on sy plait bien : Une ville très propre, dynamique et un maire qui fait bouger les choses. 
Cf. La dénonciation de la présence dun local socialiste révolutionnaire, rue de Gergovie, Le XIV e, 29 février 1896. 314Le sentiment que le quartier, pauvre, est aussi déshérité paraît alors la question centrale : site de rencontre chleuhs que toutes tes tristesses du passé soient oubliées et finies tchate rencontre numero 1 Les clients, eux, courent moins de risques : une fellation ne peut pas être contaminante pour celui qui la reçoit, et la probabilité dinfection par rapport vaginal est deux fois plus grande pour la femme que pour lhomme, daprès une étude de lAgence de santé canadienne sur les risques comparés. Ceux qui réclament ces rapports estiment prendre un risque en allant voir des prostituées, et exigent quelles en prennent aussi, déplore Françoise Gil. Ce genre de clients a toujours existé. Avant 2016, les prostituées prenaient le temps de négocier : elles seules risquaient de se faire arrêter pour racolage. 685 Lettre dun voyageur de la ceinture, Le XIV e, 9 février 1895. 
352Cette nostalgie ne nous semble toutefois pas propre à Plaisance et se retrouve dans tout le XIV e arrondissement. Elle est aussi présente au travers dune série de petites poésies publiées par Le Montrougien en 1895, sous le titre Les petits coins de Paris, et qui sont lœuvre dun rimailleur local, Clovis Pierre. Mais beaucoup de ces petits textes concernent Plaisance. La série évoque donc, pour la première fois, les temps heureux des goguettes, où lon savait rire en célébrant Bacchus, la bonne cuisine, la chanson. Et de citer les noms célèbres de la mère Saguet, du moulin janséniste, de Thiers et de Béranger. Les poèmes évoquent aussi les bals de la Nouvelle-Californie à la tour Malakoff, les illuminations, les charmilles.. Au plaisir, citons quelques vers : Des organisations professionnelles : la société des Puisatiers-mineursla section du XIV e de lUnion des ouvriers mécanicienslÉgalitaire, groupement des ouvriers maçons du XIV ele groupe du XIV e de la Chambre syndicale des tailleurs de pierre-Cheveux : Brun foncé-157 cm-Statut civil: Séparé-Silhouette : Je vous le dirai plus tard Cf. Sureth, Chronique scientifique, Le Montrougien, 19 novembre 1893. Le lait serait mauvais.. : Diplôme dÉtat dassistante sociale. Ouverture de lInstitut de service social de Montrouge 14, dirigé par Jeanne de Joannis. Une meule de son fumier prend feu, Le XIV e, 7 décembre 1878. site de rencontre pour sourd et malentendant STK MONTROUGE: Sampana iray natao ho anny tanora ao aminny Fiangonana FJKM MONTROUGE PARIS. LECOLE DE DIMANCHE RANIMEE PAR LA PAROLE DE DIEU, ESPERANCE DE LEGLISE 
139À cette brassée de faits, nous avons peu à opposer. Et si nous éviterons de généraliser ces tensions à tous nos établissements, grands ou petits, il reste quils ne peuvent que marquer le tissu social plaisancien. Linsistance de Soulange-Bodin à appuyer la création de Notre-Dame-du-Travail comme un symbole de lunion des classes, comme un instrument pour unir toutes les classes, le sentiment dune menace sociale qui conduit tôt à souhaiter des améliorations de la plus extrême urgence qui ne sauraient, sous aucun prétexte, être ajournées du système scolaire à Plaisance, sont aussi des signes plausibles de lacuité de la question sociale à Plaisance comme, sans doute, dans de nombreux autres quartiers ouvriers de Paris. Toutefois, si on excepte le mouvement socialiste et sa presse, qui restent longtemps faibles dans le quartier, les éléments dune symbolique de la lutte, ou même seulement de la revendication salariale, restent rarissimes dans le quartier ; mais il est aussi vrai que le quartier, ou même larrondissement, nest pas le meilleur cadre pour lorganisation ouvrière professionnelle sauf si le quartier est étroitement associé à un métier, ce qui nest pas le cas de Plaisance.