RENCONTRE AVEC ERIC BARET
Depuis plus de 25 ans, Éric Baret sest donné à la découverte de la tradition non duelle telle quelle est exprimée par le shivaïsme tantrique du Cachemire. Il partage ses recherches avec des amis dans des réunions qui se tiennent en Europe, aux États-Unis et au Canada. Ayant connu, alors quil était très jeune, lenseignement de Jean Klein, sa formulation en est fortement imprégnée. Il est interviewé à la télévision par des pédagogues et des psychologues du mouvement transpersonnel. La Tradition Cachemirienne considère que tout être porte en lui la potentialité de la liberté. Elle mettra laccent sur la liberté fondamentale du questionneur. Le pressentiment de cette liberté a amené la recherche, il ne sera au fond question que de laisser sactualiser ce qui était là de toute éternité : reconnaissance de sa véritable nature. Cette tradition va disparaître du Cachemire avec larrivée des musulmans aux XIIIe et XIVe siècles. Elle va se réfugier dans le sud, vers le Tamil Nadu et le Kerala, et dans le nord au Népal. russes rencontres lEssentiel dune quête intérieure de vos élèves nous rendent fort 
que les multiples regards vers labsolu.. Ne sont que désignation, Avertissez-moi par e-mail des nouveaux commentaires. Jai évoqué discrètement les rumeurs concernant Ramesh Balsekar dans A propos de Leonard Cohen publié le 5 février 2014. Des rumeurs analogues ont circulé à propos de K G. Dürckheim et sans doute à propos dautres enseignants spirituels. Voici la fin de cet article : Pour avoir vu deux fois Eric Baret, si on ne le prend pas pour autre chose quun aimant passionné de cette voie, je ne pense pas quil y ait de grands problèmes. Dailleurs il ne laisse planer ni ambiguïté, ni grande possibilités pour un éventuel disciple qui sessaierait à un harponnage voulant le placer dans la position de maître. 
Le yoga, permet de rejoindre ce qui est toujours présent : lunité corps-esprit. Via le souffle, les postures, lassise méditative, cet art permet une écoute sans mémoire. Conscience dêtre là, conscience du fonctionnement des pensées-émotions-tensions, ouverture à la présence. Nous sommes souvent loin de notre corps. Une somme démotions refoulées se sont fixées sous forme de tensions plus ou moins conscientes. Perdus dans des pensées auxquelles nous adhérons, le corps le plus souvent, fonctionne en pilotage automatique. Cet atelier est une invitation à rejoindre sa terre intérieure et les trésors quelle recèle. Se déposer au sol. Sasseoir en étant confortable même sil y a de linconfort. Retrouver une assise naturelle. Quand jécoute le corps plutôt que de le soumettre, cet abandon ouvre la porte au changement. Se laisser faire par la vie plutôt que de lui résister. Oser franchir le miragelimage dun corps dense fait de fixations et dhabitudes et entrer dans son ressenti, qui est vibrations et lumières. Issu de la tradition tantrique cachemirienne, selon lapproche de Jean Klein, transmise par Eric Baret, je vous propose un atelier yoga composé de mouvements simples pour éveiller le corps tactile, de postures, de kryas purification et de pranayama. Tous deux ont publié de nombreux livres et vous trouverez diverses vidéos sur Internet. Ma Amritanandamayi, Adyashanti, Frère Antoine, Ramesh S. Balsekar, Éric Baret, Cheikh Khaled Bentounès, Jean Bouchart dOrval, Byron Katie, Jacques Castermane, Chandana, Chandra Swami, Swami Chidananda, Charles Coutarel, Dada Gavand, Arnaud Desjardins, Peter Fenner, Placide Gaboury, Ganga, Douglas Harding, Chuck Hillig, Catherine Ingram, Sri Prem Baba, Lama Jigmé Rinpoche, Alejandro Jodorowsky, Joshin Sensei, Stephen Jourdain, Carl-A. Keller, Jean-Yves Leloup, Wayne Liquorman, Albert Low, Lee Lozowick, Shree Maa, Madhuri, Philippe Maillard, Marigal, Mooji, Daniel Morin, Richard Moss, Nannagaru, Tony Parsons, Radha Ma, Yogi Ramsuratkumar, Ranjit Maharaj, Karl Renz, John de Ruiter, Shantimayi, Tenzin Gyatso 14e Dalaï-lama, Eckart Tolle, U.G. Krishnamurti, Virgil, Yolande et la Montagne Arunachala. pierre de rencontre judgehype É B. : Pour ce qui est du pressentiment essentiel, on ne peut pas répondre, parce que le maître quon rencontre nest pas à lextérieur de soi. Quand on rencontre son maître, cest soi-même quon rencontre. Donc le problème ne se pose pas. Que voulez-vous, entre les laissez-passer, la délation massive, le marché noir, la carte des zones occupées non occupées interdites, la patrouille, les causeries du maréchal Ducono et de ses sbires, le juste châtiment de notre hédonisme, la remise en cause des congés payés et jen passe on se demande si, après lépidémie de peste brune dil y a 70 ans, lhistoire ne nous ferait pas le coup du tragi-comique comme disait en gros lautre barbu. Nouvel encombrement, dans la confusion psychologique où nous dormons. La conscience des gens qui veulent mourir consciemment na aucune importance. Ce qui se réalise à linstant de la mort est dun tout autre ordre. Mourir consciemment dépend de la capacité fonctionnelle de votre cerveau. Si vous recevez un coup de matraque sur le crâne, vous ne mourrez pas consciemment et il ne vous manquera rien É. B. : En vérité, on ne fait jamais rien. On prétend faire. Cest après quon sapproprie lacte. Mais il ny a jamais dacteur. Cest un concept dêtre un acteur. Pendant laction, il ny a quaction. Cest un mouvement fonctionnel, le corps a bougé, sans réflexion. La situation amène sa solution. Labondante iconographie renvoie directement à cette même révélation où expérience esthétique et compréhension métaphysique vibrent dun même silence. bayonne rencontre gratuit Se rendre compte quil ny a rien à faire pour être libre, seulement prendre conscience de ses propres restrictions. Cest la voie négative, très proche du Tchan et du Vedanta. Il ny a pas progression mais éclaircissement. Lappel se produit à des moments variés de lexistence : certains rencontrent la Tradition très jeunes, dautres plus tardivement. Daucuns abordent la démarche avec maturation et ont donc peu à flirter avec sa formulation ; pour dautres, la rencontre avec la bonne nouvelle se fera plus graduellement. En fait, personne naccueille mais il y a accueil de celui qui croit quil y a quelque chose à acquérir. Celui à travers qui la Tradition sexprime, exposera demblée quil ny a rien à faire pour être libre. Souvent celui qui aborde un enseignement, sen approprie certains éléments, mais très vite il doit sen sentir libre, comme un parfum qui pointe vers sa propre essence. Rester fixé dans la formulation dune tradition, si magique soit-elle, pourrait devenir limitation, traditionalisme. See more of Yoga du Cachemire avec Eric Baret on Facebook laisser la vie se révéler, non pas en sélectionnant selon sa préférence, Un beau et chouette livre à lire, car je nen ai jamais vu de tel au sujet du Hatha-Yoga. Un coup de coeur pour moi!