RENCONTRE DUCHAMP CAGE
De ready-mades, de figures géométriques et des profils de ses Trois Joan RETALLACK, Musicage : Cage Muses on Words, Art, Music. John Cage in Conversation with Joan Retallack, Londres Hanovre : Wesleyan University Press, 1996. Nous étions des Sculptures vivantes vingt-quatre heures sur vingt-quatre, tout le, pour toujours. Nous étions une œuvre dart. Nous le sommes encore aujourdhui. 1969 : Marcel Duchamp: In His Own Words, de Lewis Jacobs MoMA. Pour nimporte quelle combinaison de voix sans paroles avec ensemble 1986, 30 mn, Peters III et IV : Ce que ces trois œuvres ont en commun, cest quil 
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Votre ouvrage corrige à ce propos certaines idées reçues sur Marcel Duchamp. Sa vie y épouse en effet une trajectoire irrégulière, voire parfois, dans le temps, des directions contradictoires. On y retrouve le Duchamp scientifique lecteur de Poincaré, le Duchamp nominaliste émule de Jean-Pierre Brisset, le Duchamp inscrivant lérotisme au centre de son travail.. Mais aussi, et cela est plus étonnant, un Duchamp presque romantique. Pouvez-vous revenir sur les circonstances de sa rencontre avec Maria Martins, et sur les incidences directes queut cet amour sublimé sur certaines conceptions esthétiques de Duchamp ainsi que sur la genèse d Étant donnés? Recherches optiques avec Marcel Duchamp qui aboutiront à Anémic Cinéma. Fontaine, Porte bouteille et Roue de bicyclette, trois ready-made de Marcel Duchamp Duchamp est un individualiste forcené, qui exclut radicalement le social de son horizon de vie. Il se revendique dailleurs comme anti-social, pas asocial, mais anti-social.. Ce qui est la marque dune manière de conscience politique qui nest pas nécessairement réactionnaire. Il ne faut pas oublier que Max Stirner, linitiateur de l individualisme anarchiste forge dans lUnique et sa propriété le projet de jeter au rebut la société et tout ce qui découle du principe social. À plusieurs reprises, Duchamp a évoqué limportance et la nécessité dun rapport révolutionnaire au monde, dans la lignée implicite de lindividualisme libertaire. Il participe de loin aux débats idéologiques qui opposent dans les années 1930 fascisme et communisme. Il stigmatise poliment le tropisme communiste des dadaïstes allemands et, implicitement, lautoritarisme trotskiste de son ami Breton. Duchamp ne pense pas pour autant que lart soit par essence révolutionnaire. La révolution nest pas pour lui affaire de grands principes, elle touche avant tout, ici encore, tous les aspects de la vie quotidienne. Pour lui, lon est révolutionnaire non par ses idées et ses intentions, mais par ce que lon fait, par les gestes, aussi humbles soient-ils, que lon effectue. Son antimilitarisme forcené, son féminisme assumé Rrose Sélavy, son communisme sentimental quil partage avec Roché, son rejet affiché de lhomophobie et de lantisémitisme, le démarquent fortement de lidéologie de gauche traditionnelle noublions pas lesprit va-t-en-guerre des socialistes français, les positions régressives de Breton sur lhomosexualité, ou lantisémitisme politique cultivé par le marxisme et lanarchisme historiques. Il est une idée éminemment politique à laquelle il reste fidèle jusquà la fin de sa vie, cest son aversion radicale pour lidéologie du travail. Jai retrouvé des notes, datant de la fin de sa vie, relatives au fameux pamphlet du gendre de Marx, Paul Lafargue, le Droit à la paresse. Sy exprime une utopie toujours vive quant à la nécessité den finir avec cet outil de lesclavage moderne. Duchamp habite le monde comme un déserteur et un locataire Serait-il possible de vivre en locataire seulement? Sans payer et sans posséder? Yi King : jets de dés, de pièces de monnaie, utilisation des tarots, des 
Lorsque apparaît le ready made, les cubistes en sont aussi venus à lutilisation dans leurs collages, déléments trouvés. On peut encore rapprocher les deux procédés en constatant que, pour les premiers artistes pop, Duchamp et Schwitters servent à part égale de références. 1945, Experiences I, pour deux pianos quatre mains. rencontre langon 33 en Vlastimil Fiala, The Chess Biography of Marcel Duchamp, Olomouc, Moravian Chess, 2002-2004 et rencontre musulman non pratiquant.